پیشنهادات و انتقادات فعالان قرآنی خوزستان در دیدار با استاندار

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از ایکنا از خوزستان، مسئولان و فعالان قرآنی استان خوزستان 18 خرداد در دیداری با دکترغلامرضا شریعتی استاندار خوزستان به ارائه گزارشی از فعالیت های قرآنی خود، انتقادات و پیشنهادات خود در زمینه فعالیت های قرآنی استان پرداختند.

جامعه قرآنی خوزستان، یک جامعه بین‌المللی است 

 محمد جوروند مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان در این نشست با بیان اینکه جامعه قرآنی استان خوزستان، یک جامعه بین‌المللی است گفت: فعالیت‌های فعالان قرآنی خوزستان نه تنها در کشور، بلکه در آسیا، اروپا و حتی آفریقا، کاملا مشهود است.

وی با تصریح به اینکه نظر مثبتی نسبت به کمک‌ها و حمایت‌های مقطعی از فعالیت‌های قرآنی نداریم، خطاب به استاندار گفت: امیدواریم در دوره مدیریت شما، نهضت قرآنی هم در حوزه‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری در استان خوزستان تشکیل شود. برای مثال در حوزه سخت‌افزاری ما نیاز به ساخت مجموعه‌های قرآن و نهج‌البلاغه در مناطق مختلف استان داریم. ما مؤسسات قرآنی زیادی داریم، اما حافظان و قاریان ما مظلوم واقع شده‌اند. ما نیاز به احداث مجموعه‌های قرآن و نهج‌البلاغه داریم که به عنوان پاتوقی برای فعالیت قاریان و حافظان قرار گیرند.

جوروند با اشاره به تربیت 30 حافظ کل قرآن در شهر الوان و اضافه شدن چهل حافظ دیگر به این تعداد در آینده نزدیک گفت: این ظرفیت‌ها باید مورد توجه قرار گیرد.

بیمه شدن نزدیک به هفتصد نفر از خادمان قران خوزستان در سال 96 تا 97

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان گزارشی از فعالیت‌های قرآنی این اداره کل ارائه داد و افزود: ما در سال 96 تا 97، نزدیک به هفتصد نفر از خادمان قران را بیمه کردیم که 80 درصد این بیمه از سوی صندوق هنری وزارتخانه و 20 درصد توسط خود بیمه شدگان پرداخت می شود. 

وی با اشاره به تفاهم نامه منعقد شده بین استانداری خوزستان و وزارت کشور گفت: عینیت بخشی به مفاد تفاهم‌نامه‌ قرآنی بین استانداری و وزارت کشور می‌تواند فضای قرآنی بسیار خوبی را در استان ایجاد خواهد کرد. ان‌شاءالله در ماه رمضان، احداث مجموعه‌های فرهنگی قرآن و نهج‌البلاغه را در مناطق مختلف استان شاهد باشیم.

بین المللی بودن فعالیت های قرآنیان خوزستان نتیجه تلاش های خودجوش خودشان است

در ادامه؛ جلیل بیت‌مشعل مدیرعامل جامعه قرآنی استان خوزستان گفت: اگر مدیرکل ارشاد استان از بین‌المللی بودن فعالیت‌های قرآنی استان خوزستان سخن می‌گوید، این‌ فعالیت ها بیشتر کارهای خودجوش خود بچه های قرآنی و زحماتی است که طی سال‌ها کشیده‌اند.

وی با اشاره به پیشینه قرآنی استان گفت: با نگاه به این پیشینه می‌توانیم ادعا کنیم خوزستان در کشور بی‌نظیر است، هیچ استانی در حوزه پژوهش، تفسیر و علوم قرآنی مانند خوزستان نیست. در حوزه تفسیر علمای بزرگی مثل آیت‌الله بهبهانی را داریم که به معلم‌البشر معروف است، همچنین علامه انصاری صاحب مکاسب که پایه اصلی دروس حوزه است و در حوزه علوم قرآن، نظریه‌پرداز بی‌نظیری مانند آیت‌الله کمالی دزفولی و در زمینه تفسیر، علامه هویزی صاحب نورالثقلین را داریم، علامه شوشتری، علامه کرمی و… . خوزستان استان بی نظیری است؛ توقع است به ما توجه شود.

بیت مشعل ادامه داد: کار دولت در حوزه قرآن اجرایی نیست، توقع ما این است در حوزه قرآن، زیرساخت‌هایی فراهم شود. سرمایه‌گذاری در حوزه قرآن زود به نتیجه می‌رسد.

این فعال قرآنی خوزستان اضافه کرد: فعالان قرآنی استان، سطح سواد بالا و تخصص‌های مختلفی دارند، تقاضای ما این است که با توجه به تخصصی که بچه‌های قرآنی استان خوزستان دارند، از این ظرفیت در حوزه شرکت‌های دولتی استفاده شود.

ظرفیتی قرآنی به اسم شهرداری که هیچگونه استفاده‌ای از آن نداریم

وی در ادامه تصریح کرد: ما در استان، ظرفیتی به اسم شهرداری داریم که هیچگونه استفاده‌ای از آن نداریم. در حوزه علوم قرآن و حدیت، کار شهرداری برگزاری محافل انس با قرآن است که مساجد هم می‌توانند آن را برگزار کنند. کارهای بزرگی در اصفهان و تهران انجام شده است که می‌توان از آن الگو برداری کرد.

بیت مشعل تأکید کرد: قرآن باید وارد لایه‌های زندگی مردم شود. قرار نیست فقط قرآن بخوانیم. با امکانات شهرداری می‌شود کارهایی در این زمینه انجام داد.

جای خالی دانشکده علوم قرآن در خوزستان 

در ادامه؛ خیریه عچرش مدرس دانشگاه و عضو اتحادیه مؤسسات قرانی استان خوزستان گفت: مدیرعامل اتحادیه مدغم مؤسسات قرآنی، مطالبات اتحادیه را به صورت مکتوب در اختیار استانداری قرار داده است و امیدواریم به این مطالبات ترتیب اثر داده شود.

وی در ادامه خطاب به استاندار گفت: شما سکان‌دار این استان هستید و مشغله شما زیاد است و به عنوان یک دانشگاهی در بخش آموزش عالی شرمم می‌شود وقتی دفترچه انتخاب رشته ارشد و کارشناسی را باز می‌کنم، اما دانشکده علوم قرآن خوزستان را نمی‌بینم، با اینکه ظرفیت استان خوزستان بسیار بالا است. حدود ده سال پیش این مطالبه را از اوقاف داشتیم، اما اتفاقی نیافتاد.

پس از آن، زهرا پورکاوه مدیر مؤسسه قرآنی نورالایمان شهرستان کارون گفت: شش سال است در شهرستان در بحث قرآن و عترت کار می‌کنیم و از سال گذشته کار بر روی دوره آموزشی نهج‌البلاغه را به صورت ویژه آغاز کردیم. سعی شده موضوع حدیث و نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه را در شهرستان دنبال کنیم.

وی تأکید کرد: نیاز است تخصیص بودجه بیشتری به ادارات صورت گیرد که حمایت بیشتری از مؤسسات قرآنی انجام شود. کارون شهرستان جدیدی است اما استقبال از دوره‌های قرآنی در آن زیاد است از این رو نیاز به توجه بیشتری دارد.

سپس مریم عباسی‌دوست مدیر مؤسسه قرآنی اهل‌بیت(ع) اهواز با بیان اینکه 13 سال است در عرصه قرآنی فعالیت می‌کند، گفت: برخی از مؤسسات قرآنی انگیزه خود را از دست داده‌اند. ارشاد تمام تلاش خود را برای حمایت از مؤسسات انجام داده است، اما توقع است حمایت بیشتری برای توجه به فرهنگ نهج‌البلاغه‌خوانی و صحیفه‌خوانی صورت گیرد چراکه ما توانایی زیادی در این زمینه داریم.

مؤسسات قرآنی با مشکل کرایه مکان و حق‌الزحمه مربیان خود مواجه‌اند

این فعال قرآنی ادامه داد: در سال 94، خوزستان به عنوان قطب قرآنی کشور معرفی شد. اما در سال 97، خیلی از مؤسسات پای کار نمی‌آیند و یا رو به تعطیلی رفته‌اند. آنها با مشکل کرایه مکان و حق‌الزحمه مربیان خود مواجه‌اند. امیدوارم این مشکلات برطرف شوند. 

وی همچنین گفت: سال‌ها قبل از طرف استانداری، نمایشگاه مؤسسات مردم‌نهاد برگزار می‌شد که کار خوبی بود و انتظار داریم این اتقاق تکرار شود.

همچنین خانم سلامی، مدیر مؤسسه قرآنی نور ولایت با تأکید بر لزوم حمایت مالی از مؤسسات قرآن گفت: هزینه‌های مؤسسات سنگین شده است و از این رو، نیاز به کمک و وام دارند. ما برای گرداندن امور مؤسسات نیاز به انجام کارهای جانبی از جمله تأسیس پیش‌دبستانی داریم که اداره آموزش و پرورش در زمینه صدور مجوز با ما همکاری نمی‌کند. الحمدلله فعالیت می کنیم اما هیچ نهاد و اداره و خیری از ما حمایت نمی‌کند. 

نخبگان قرآنی تحت پوشش بنیاد نخبگان ملی نیستند

در ادامه؛ محمدجواد محمدی‌مجد حافظ کل قرآن نیز از نبود سازوکاری برای ارتباط بین استانداری و نخبگان استان خوزستان در زمینه‌های مختلف ورزشی، فرهنگی، و سیاسی و اجتماعی گله کرد و گفت: لازم است استانداری به عنوان بالاترین نهاد اجرایی کشور در استان، از ظرفیت‌های این نخبگان استفاده و زمینه اثرگذاری آنها را در استان فراهم کند. 

وی افزود: بنیاد ملی نخبگان تا  یکی دو سال اول از دولت یازدهم، نخبگان قرآنی را تحت پوشش داشت که یکی از شروط آن داشتن رتبه بین المللی است. زمان ریاست پرفسور رستمی بر بنیاد نخبگان بارها مراجعه کردیم، بر اساس مصوبه معاونت علمی ریاست جمهوری ما باید نخبه حساب می شدیم، متاسفانه این اتفاق نیفتاد. فعالان قرآنی نیز مانند فعالان عرصه ورزش، بارها پرچم کشور را در سطح جهان به اهتزاز درآورده اند و انتظار داریم تحت پوشش بنیاد ملی نخبگان قرار گیرند.

در ادامه؛ مهدی عبیات فعال قرآنی حمیدیه از دعوت خود به این دیدار تشکر کرد و گفت: از 13 سال گذشته که فقط یک جلسه قرآن در حمیدیه دایر بود، فعالیت خود را شروع کردیم و الان چهارده تا پانزده جلسه قرآنی در این شهرستان تشکیل می‌شود. جلسه قرآن ما به نام «سردار شهید عبیات» به منظور حمایت از این جلسات به آنها قرآن و رحل اهداء می‌کند.

وی اظهار کرد: امسال با همکاری سپاه، برنامه‌ای را که مؤسسه قرآنی امام رضا(ع) برای ما اجرا کرد، در 17 روستا آغاز کردیم، به این منظور کاروانی به نام کاروان «ربیع قرآن» تشکیل دادیم که یک روز در میان مجموعه‌ای 20 تا 25 نفری از فعالان قرآنی را برای اجرای محافل به این روستاها اعزام می‌کنیم. تامین هزینه‌های همه این فعالیت‌ها کاملا شخصی است.

ما نیرو داریم، اما امکانات نداریم

این فعال قرآنی تصریح کرد: در شهرستان حمیدیه از فعالیت‌های قرآنی حمایت نمی‌شود. امکانات خوبی برای فعالیت‌های ورزشی در نظر گرفته می‌شود، اما برای فعالیت‌های قرآنی این طور نیست، ما مثل یک زمین حاصلخیز می‌مانیم، نیرو داریم، اما امکانات نداریم.

در ادامه؛ حجت‌الاسلام حسین گمار مسئول دفتر قرآن و عترت دانشگاه‌ علمی کاربردی خوزستان با بیان اینکه فعالان قرآنی بسیار بیش از این‌ها هستند، گفت: به خواسته استاندار، موضوع پیگیری دیدار سالانه جامعه قرآنی استان با مقام معظم رهبری به من واگذار شد و ما در دفتر معاونت قرآن و ارشاد استان پیگیر شدیم و مصوب شد که این دیدار هر ساله 3 خرداد انجام شود که با توجه به تقارن آن با ماه مبارک رمضان، در سه سال آینده انجام نمی‌شود و به جای آن مقرر شد 27 دی ماه(سالروز چهارشنبه سیاه) این دیدار برگزار شود.

 ما نمی‌خواهیم سر بار باشیم، این بچه‌ها برای خدمت آمده‌اند

وی با بیان اینکه فعالان قرآنی حاضرند بدون چشم داشت برای استان کار کنند، گفت: قاریان و فعالان قرآنی استان در سنگال، چین، عراق، کویت و ترکیه و نقاط مختلف استان در حال تبلیغ قرآن هستند، اگر استانداری و مسئولان بخواهند، می‌توانند مکانی را به عنوان استودیو در اختیار قاریان بگذارند. این بچه‌ها تولید ثروت می‌کنند. ما نمی‌خواهیم سر بار باشیم. این بچه‌ها برای خدمت آمده‌اند. هر کدام از این بچه‌ها یک دانشگاه است. سعی کنیم به آنها دلگرمی بدهیم.

اعزام 30 قرآن آموز از ملاشیه به موسسه بیت الاحزان استهبان با هزینه شخصی

در ادامه؛ یوسف بعاج عضو دارالقرآن صافات ملاشیه اظهار کرد: حدود 5 سال است با برپایی کلاس‌های رد شبهات دینی در منطقه محروم ملاشیه فعالیت می‌کنیم. بالغ بر پانصد نفر در هر جلسه شرکت می‌کنند. اما این دوره با مشقات زیادی به این مرحله رسیده است و هیچ اداره و نهادی به ما کمک نکرده‌اند.

وی گفت: دومین برنامه ما، در راستای تحقق خواسته مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت حافظان قرآن، اعزام بیش از 30 نفر به استهبان فارس برای حفظ قرآن بوده است. این گله را داریم که در امور شهریه این حُفاظ کسی دست ما را نگرفت. از مسئولان خواستیم که فقط به ما جا بدهند و خودمان می‌توانیم دوره حفظ برگزار کنیم، اما مسئولان ما در خواب هستند.

در ادامه؛ مهران نصرت پناه معاون سیمای صدا و سیمای مرکز خوزستان با بیان اینکه ما در کنار شما فعالان قرآنی هستیم، گفت: ما نیز مشکلاتی که شما دارید، داریم. ما با دست خالی فعالیت‌های شما را منعکس می‌کنیم. پنج سال است که در ماه رمضان، همه روزه جمع‌خوانی قرآن کریم هر روز به میزبانی یک شهرستان برگزار می‌شود و کمتر کسی تقدیری کرد و هیچ کسی کمک نکرد. این کار با کمک بخش خصوصی انجام شده است.

 یک یا دو سازمان در استان نمی‌تواند قرآن را نشر دهد

وی با بیان اینکه آمادگی داریم بیش از این فعالیت‌های قرآنی را پوشش دهیم، گفت: سازمان تبلیغات اسلامی رحل و قرآن برای این برنامه فراهم کرده است، اما تولید این برنامه خیلی هزینه بر است. احتیاج به یک جمع خیلی منسجم‌تری است تا به نشر قرآن کمک کند. یک یا دو سازمان در استان نمی‌تواند این کار را انجام دهند. 

پس از آن حجت‌الاسلام عباس علی رستمی نیا قائم مقام اداره کل تبلیغات اسلامی خوزستان، گفت: فضایی برای رشد نیروهای قرآنی در استان خوزستان ایجاد نشده است.

وی گفت: در زمینه پیش‌دبستان‌های قرآنی، استانداری به آموزش و پرورش دستور داد و تصویب شد که با هماهنگی آموزش و پرورش و سازمان تبلیغات اسلامی، تعداد 150 مرکز پیش دبستانی قرآنی راه‌اندازی شود، که وارد فضاهای قانونی آموزش و پرورش شد و مقدور نشد که از توان مؤسسات قرانی در این زمینه بهره ببریم.

رستمی نیا با اشاره به برنامه جمع خوانی قرآن ماه رمضان اظهار کرد: از صدا و سیمای استان تقدیر می کنیم، چند سال است که این برنامه در استان دنبال می شود و در یکی دو سال اخیر بیان تفسیر نیز به آن اضافه شده است.

معاون فرهنگی تبلیغات اسلامی خوزستان گفت: در بحث شورای عالی قرآن و اعتباراتی که در این خصوص وجود دارد، که اگر پرداخت شود، مقداری از دغدغه فعالان قرآنی برطرف شود.

در پایان این نشست، سیدکریم موسوی گفت: ما تأثیرگذارترین صنف موجود در استان، هم در داخل و خارج و در عین حال بی‌حاشیه‌ترین صنف هستیم. ایجاد پلی برای ارتباط با استانداری، برنامه‌ریزی جهت بازدید استاندار از مراکز قرآنی استان، بازنگری در خصوص استفاده از شخصیت‌های بارز قرآنی استان، تصویب مبلغی جهت کمک به تجهیز مؤسسات و جلسات قرآنی مردم‌نهاد، حل قضیه اشتغال فعالان قرآنی و ایجاد یک استودیو مجهز در قرآن، از خواسته‌های فعالان قرآنی استان است.

گزارش تصویری این دیدار را اینجا ببینید.

انتهای پیام

جدول پخش برنامه‌های صدا و سیمای چهارمحال و بختیاری

جدول پخش برنامه‌های صدا و سیمای چهارمحال و بختیاری

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از گروه استان‌های باشگاه خبرنگاران جوان از شهرکرد؛ جدول پخش برنامه‌های صدا و سیمای مرکز استان چهارمحال و بختیاری امروز دوشنبه ۲۱ خرداد ۹۷ به شرح زیر می‌باشد:

جدول پخش برنامه‌های صدا و سیمای چهارمحال و بختیاری

تلویزیون

رادیو

شب های بام ایران/تکرار ۰۱:۰۰
مستند ۰۲:۰۰
مناجات امیرالمؤمنین ۰۳:۰۰
در آستان آسمان (ویژه سحر) ۰۴:۰۰
ترتیل قرآن ۰۵:۰۰
سخنرانی ۰۶:۰۰
اهل ایمان-بازپخش ۰۶:۳۵
زنان قصه ما ۰۷:۰۰
سرود ملی-صلوات خاصه ۰۸:۰۰
دلنوازان ۰۸:۳۰
مستند اهل ایمان ۰۸:۴۰
مجموعه رستاخیز تفنگ ها ۰۹:۰۰
سلامت باشید/تکرار ۱۰:۰۵
مجموعه لیسانسه ها/ تکرار ۱۱:۰۰
زیر یک سقف ۱۱:۵۵
گلدسته های دعا ۱۲:۴۰
سخنرانی ۱۳:۲۵
فیلم سینمایی ۱۴:۰۰
آنونس سینمایی ۱۵:۴۰
بچه ها سلام-تکرار ۱۶:۰۰
بربلندای بام ایران ۱۷:۱۵
جزء خوانی قران ۱۸:۰۰
آگاهی رهایی ۱۹:۰۰
خبر شامگاهی ۱۹:۳۰
ماه عاشقی ۲۰:۰۰
شب های بام ایران ۲۱:۰۰
مجموعه لیسانسه ها ۲۲:۰۵
خبر شبانگاهی ۲۳:۰۰
فیلم سینمایی (تکرار) ۲۳:۳۰

 

 

 

 

                 

سازیان ۰۲:۰۵
گل بنگ ۰۳:۱۵
دعای سحر ۰۴:۱۵
ترتیل قرآن ۰۵:۰۰
خبر ۰۶:۰۰
نفس صبح (قرآن و ترجمه) ۰۶:۰۵
تقویم تاریخ ۰۶:۲۰
صبح و زندگی ۰۶:۳۵
اخبار سراسری ۰۷:۰۰
ادامه صبح و زندگی ۰۷:۱۰
خبر ۰۸:۰۰
پزشک خانواده ۰۸:۳۵
پرس و جو ۰۸:۴۵
پیک روز ۰۹:۰۰
زندگی جاریست ۰۹:۱۵
اخبار استان ۱۰:۰۰
شکوفه ها ۱۰:۱۵
هی جار ۱۰:۳۰
خبر اقتصادی ۱۱:۰۰
فانوس ۱۱:۱۵
مسابقه ثانیه ها ۱۱:۳۰
راه و چاه ۱۲:۰۰
در حریم نور ۱۲:۳۰
ویژه اذان ظهر ۱۳:۰۰
شور نور ۱۳:۱۵
راه ولایت ۱۳:۲۰
هفت چشمه ۱۳:۳۱
خبر سراسری ۱۴:۰۰
پیک روز۲ ۱۴:۴۵
سازیان ۱۵:۰۰
اخبار استان ۱۶:۰۰
یک جرعه عاشقی ۱۶:۱۰
فصل نقره ای ۱۶:۱۵
خبر ورزشی ۱۷:۰۰
باغ اندیشه ۱۷:۱۰
جاده جوانی ۱۷:۱۵
ترتیل قرآن ۱۸:۰۰
سفره آسمانی ۱۹:۰۰
ویژه اذان مغرب ۲۰:۰۵
افق روشن ۲۰:۳۵
آوای روستا ۲۱:۰۰
گلشن خیال ۲۱:۴۵
سازیان ۲۲:۰۳
نمایش ۲۳:۰۰
دلنوازان ۲۳:۳۰

بزرگترین مبادله جاسوس بین غرب و شرق

بزرگترین مبادله جاسوس بین غرب و شرق

رخدادهای 21 خرداد 64

چکیده:

موسوی: برای این که فرزندانمان نوکر بیگانه نباشند حتی اگر 20 سال نیز این بمباران ها و این هجوم ها طول بکشد ایستاده ایم.

 

دادگاه های مربوط به قانون اجرایی اصل 49 قانون اساسی در تهران آغاز به کار کرد.

 

17 صندوق اسلحه و مواد منفجره در سفارت عراق در بحرین کشف شد.

 

بزرگترین عملیات مبادله جاسوس میان شرق و غرب انجام شد.

 

تاکید موسوی بر ایستادگی مقابل ابرقدرت ها

مهندس میرحسین موسوی در مراسم احیای شب 21 رمضان در مهدیه تهران با ارائه تحلیلی از اوضاع جنگ گفت: امروز ما با یک مقابله خاص و نوینی رو به رو هستیم این توطئه تازه که با توافق ابرقدرت ها و همکاری صدام انجام می شود این است که فشار را بر ما آنقدر زیاد کنند تا ما را وادار به سازش کنند.

نخست وزیر افزود: ما به اینها می گوئیم شما دچار خیال باطلی شدید شما از نظر نظامی نتوانستید ما را شکست بدهید؛ با شهید کردن 72 تن از مسئولان اصلی انقلاب نتوانستید روحیه ملت را خرد کنید.

آقای موسوی افزود: شما مردم بی گناه این مملکت را به خاک و خون کشیدید و نتوانستید مردم را به سازش بکشانید و اکنون نمی توانید با هجوم حملات هوایی خودتان ما را شانتاژ کنید و ما را مجبور کنید که به حرف زور شما تسلیم بشویم. برای این که فرزندانمان نوکر بیگانه نباشند حتی اگر 20 سال نیز این بمباران ها و این هجوم ها طول بکشد ایستاده ایم.(1)

 

آغاز به کار دادگاه های اصل 49 در تهران

هیئت دولت به ریاست مهندس میر حسین موسوی نخست وزیر تشکیل جلسه داد. در این جلسه ابتدا رویدادهای جاری کشور و جنگ تحمیلی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و آقای خاتمی وزیر ارشاد اسلامی در مورد نقش رسانه های وابسته به استکبار جهانی در جهت دامن زدن به جنگ روانی و نحوه برخورد وزارت ارشاد اسلامی با آن گزارشی تقدیم هیئت دولت کرد. در این جلسه همچنین آقای دکتر حبیبی وزیر دادگستری گزارشی از تشکیل دادگاه های مربوط به قانون اجرایی اصل 49 قانون اساسی را تقدیم هیئت دولت کرد و گفت: این دادگاه ها کار خود را از امروز در تهران آغاز کرده و در بعضی از شهرستان ها نیز تشکیل شده اند.در این جلسه همچنین آقای اکرمی وزیر آموزش و پرورش مبلغ 750 هزار ریال که از سوی کارکنان این وزارت خانه در  فیروزکوه برای جبهه ها به ایشان اهدا شده بود را تقدیم هیئت دولت کرد.

  گفتنی است اصل 49 قانون اساسی دولت را مکلف کرده است که ثروت های ناشی از ربا، غضب، رشوه، اختلاس، سرقت، سوء استفاده از موقوفات، مقاطعه کاری ها و معاملات دولتی و سایر موارد را گرفته و به صاحبان حق رد کند و در صورت معلوم نبودن آن به بیت المال بدهد.(2)

 

 خنثی شدن فتنه گری عراق در بحرین

مقامات امنیتی بحرین موفق شدند 17 صندوق اسلحه و مواد منفجره را در سفارت رژیم عراق در منامه پایتخت بحرین که برای انجام اقدامات خرابکارانه در این کشور در نظر گرفته شده بود کشف و ضبط کنند.

بر اساس گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی به نقل از منابع موثق هدف رژیم عراق از جمع آوری مواد منفجره در سفارتخانه خود بمب گذاری در بحرین بوده و این رژیم قصد داشت مسئولیت این بمب گذاری ها را متوجه جمهوری اسلامی ایران کند. بر اساس این گزارش از جمله اهداف رژیم عراق از بمب گذاری در بحرین و مقصر جلوه دادن ایران لطمه زدن به روند چشمگیر رو به بهبود روابط کشورهای عربی حوزه خلیج فارس با جمهوری اسلامی ایران است. گفتنی است در اوایل ماه جاری نیز فاش شد که 20 تن از اتباع عراق که عمدتا از اعضای حزب بعث بودند در امارات متحده عربی به جرم فعالیت های مشکوک و جاسوسی از کادرها و سمت های خود در این کشور اخراج شدند.(3)

 

انجام بزرگترین عملیات مبادله جاسوس بین غرب و شرق

مقامات رسمی آمریکا و آلمان شرقی بزرگترین عملیات تبادل جاسوس های شرق و غرب را بعد از پایان جنگ جهانی دوم تاکنون بر روی پل میان آلمان شرقی و غربی انجام دادند. در جریان این عملیات 4 جاسوس شرق در مقابل 25 جاسوس غرب مبادله شدند. مقامات آمریکایی اعلام کردند برنامه ریزی برای این مبادله 3 سال به طول انجامید و در جریان مبادله جاسوس ها شوروی فقط به طور غیر مستقیم درگیر بوده است.(4)

منابع:

1. کیهان، 22 خرداد 64، ص 2
2. اطلاعات، 22 خرداد 64، ص 2
3. جمهوری اسلامی، 22 خرداد 64، ص 2
4. کیهان، 22 خرداد 64، ص 1

انتهای متن/

عادی‌سازی روابط با رژیم صیهونیستی صدای مراکشی‌ها را در آورد

عادی‌سازی روابط با رژیم صیهونیستی صدای مراکشی‌ها را در آورد

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم به نقل از "العربی الجدید"، سفر یک هیئت مراکشی متشکل از تعدادی مهندس، نویسنده و کارگردان به فلسطین اشغالی موجب خشم محافل مردمی این کشور شده است تا جایی که از فعالان خواسته اند عادی سازی با رژیم اسرائیل جرم معرفی شود.

در جریان این سفر که پنج روز ادامه می یابد، هیئت مراکشی با اعضای کنست اسرائیل (پارلمان) دیدار خواهند کرد.

بنابر اعلام رسانه های اسرائیلی هیئت مراکشی عازم حیفا و قدس خواهند شد و با یک گروه از دانشجویان اسرائیلی که در یک دوره آموزش زبان مغربی یهودی شرکت دارند، دیدار خواهند کرد.

یک منبع دولتی مراکشی اعلام کرد، سفر این هیئت مغربی شخصی و شغلی است و به دولت مغرب که به مواضع حمایت جویانه از فلسطین و مخالفت با عادی سازی روابط با اسرائیل معروف است، ارتباطی ندارد.

در این میان مراکشی ها جرم دانستن عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی را خواستار شدند.

در همین ارتباط "کریم عایش" فعال مراکشی گفت: برخی در حال به سر دویدن به سمت رژیم صهیونیستی هستند و نتایج چینن سفرهایی را نادیده می گیرند و به نام تبادل فرهنگی جنایت های فرهنگی، مذهبی، اقتصادی و نظامی و نیز ضد بشری رژیم اشغالگر را نادیده می گیرند.

به گفته عایش این فرصت طلبان خون فلسطین را برای عادی سازی با اسرائیل مباح می دانند حال آنکه باید به طور یکپارچه با فلسطینی ها که هر روز کشته می دهند، اعلام همبستگی کرد.

وی با اشاره به اینکه زبان عربی در حال ریشه کن شدن است و نام های اصلی و تاریخی در فلسطین همه به نام های عبری تغییر کرده است و اسرائیل در تبعیض نژادی با حمایت آمریکا مقام اول را در دنیا دارد، گفت: با این توصیفات نوعی حماقت است که با اعلام نوعی بیطرفی عازم فلسطین اشغالی شده و با اسرائیلی ها دیدار کرده و از تاریخ اسلامی و فلسطین صحبت کرد.

3 گنج بهشتی را بهتر بشناسید

3 گنج بهشتی را بهتر بشناسید

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از افکارنیوز ، امام على علیه السلام می فرمایند :

سه چیز،از گنج هاى بهشت اند:

1) پنهانى دادن صدقه،

2) پنهان داشتن مصیبت

3) و پنهان داشتن بیمارى

 

منبع : الإرشاد/ج١/ص٣٠٣

 

اجازه نمی‌دهیم غده سرطانی اسرائیل عربی در یمن شکل بگیرد

اجازه نمی‌دهیم غده سرطانی اسرائیل عربی در یمن شکل بگیرد

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، مراسم چهلمین روز شهادت صالح علی الصماد رئیس شورای عالی سیاسی یمن عصر یکشنبه20خرداد97 با حضور سیدهاشم الحیدری دبیرکل حزب الله عراق، سید حسن العماد دبیرکل انصار الحجه یمن، ابو شریف نماینده جنبش جهاد اسلامی در ایران، حجت الاسلام پناهیان، نادر طالب زاده فعال رسانه‌ای حوزه مقاومت و جمعی دیگر از مسئولین و مردم در سازمان بسیج دانشجویی کشور واقع در لانه جاسوسی (سفارت سابق آمریکا) برگزار شد.

در ابتدای این مراسم سید حسن العماد دبیرکل انصار الحجه یمن در سخنانی گفت که شهید صالح الصماد شخصیتی استثنایی بود. او  توانست دروغ های غرب و فرهنگهای وارد به یمن را رسوا کند. دشمن در یمن در صدد ان بود تا حاکم نباید از قرآن حرف بزند و نماز بخواند و خیلیها این موضوع را باور کردند ولی صالح الصماد انسانی رئیس و در عین حال عالم و مومن و شخصیتی سیاسی بود و به مبارزه با دشمنان در جبهه نبرد می پرداخت.

او ادامه داد: این مدرسه محمد و آل محمد است که غرب نمی‌خواهد مردم این مکتب را بشناسد و امام خمینی (ره) توانست با تفکر و آرمان انقلابی و اسلامی این مدرسه را احیا کند.

دبیرکل انصار الحجه یمن بیان کرد: امروز دشمن به خصوص در یمندر صدد سیاهنمایی شخصیت امام خامنه ای و ایجاد دشمنی بین مردم یمن و ایران است  ولی  ما نباید ساکت باشیم و اجازه ندهیم که بین رهبران مقاومت دشمنی ایجاد شود.

سید حسن العماد انقلاب های شکل گرفته در جبهه مقاومت و ایجاد آنها را به برکت امام خمینی(رحمه الله علیه) و استمرار آنها را به برکت امام خامنه ای(مدظله العالی)دانست.

او گفت که در یمن به رهبری سید عبدالملک الحوثی توانستیم صبر و مقاومت کنیم و به عربستان و آمریکا و اسرائیل اجازه نمی دهیم غده سرطانی عربی به اسم اسرائیل عربی شکل بگیرد.

پس از سخنان  سید حسن العماد دبیرکل انصار الحجه یمن پیام ویدئویی ضیف الدین الشامی عضو شورای عالی سیاسی یمن پخش شد و پس از آن
سید هاشم الحیدری دبیر کل حزب الله عراق پشت تریبون حاضر شد و در سخنانی به زبان عربی گفت: قضیه یمن قضیه مهمی در موضوع مقاومت است و در یمن مردم زیادی شهید شدند و ظلم زیادی به مردم آنها شد.

او ادامه داد: در دوران دفاع مقدس در ایران خط مقدمی وجود داشت اما در یمن خط مقدمی وجود ندارد و تمامی مکان ها توسط دشمنان مورد تعدی قرار می‌گیرد.

الحیدری عنوان کرد که در موضوع یمن کل رسانه های غربی ساکت شدند. یمن مانند نقطه عزت و عمل است و مردم یمن صبر بالایی دارند و شهدای زیادی دادند اما با این حال در این مسیر مقاوم هستند. مردم یمن به رغم مشکلاتی که دارد با این حال از مردم فلسطین حمایت می‌کنند که نمونه آن راهپیمایی روز قدس امسال است.

دبیر کل حزب الله عراق گفت که امروز در دوران پیروزی هستیم و یمن با وجود این مشکلات پیروز می شود، همان طور که مردم عراق پیروز شد و ان شاء الله به زودی قدس آزاد خواهد شد و همگی در قدس نماز میخوانیم.

نادر طالب زاده فعال رسانه ای مقاومت نیز از دیگر سخنرانان این مراسم بود. او در سخنانی گفت که یمن مهمترین مسئله و یکی از کلیدی ترین مسائل است و عدم توجه به یمن موحب بی برکتی می شود.

طالب زاده ادامه داد: تبلیعات عمومی در موضوع یمن در صدا و سیما کم است و برنامه های عمیق و حکمت یمن کم داریم و شاه کلید این است که وقتی که نسبت به اوضاع یمن کمی تامل کنید می‌بینید که آمریکا پشت آن است.

او گف:صحبت های سید حسن نصرالله در موضوع یمن در هر سخنرانی اش وجود دارد و باید اینها  ترجمه و دوبله شود و به گوش مردم ایران برسد.

این فعال رسنه ای تصریح کرد: تمام نفرت دشمنان اسلام و حقیقت در یمن تجلی پیدا کرده است و این سکوت در مقابل جانات عربستان و متحدانش در یمنمرگبار است. یمنی ها نه سلاح میخواهند و نه کمک مادی بلکه آنان نیازمند پشتیبانی معنوی و حمایت در جهان هستند. بزرگترین مشکلات ما تبلیغات کمرنگ و بی رمغ است.

طالب زاده در پایان سخنانش پیشنها داد تا جنبش های دانشجویی جریانی را راه بیندازند تا بتوان کشتی‌های صلح  به یمن ارسال کرد و پوشش رسانه ای تحولات یمن در رسانه ها گسترده شود.

پس از سخنرانی حجت الاسلام پناهیان که در خصوص تحولات یمن و مسائل آخرالزمانی صبت کرد، جمعی از دانشجویان پرچ آمریکا را به موجب جنایت های مرتکب شده بر علیه مسلمانان و مردم جهان به آتش کشیدند.

عبور از مشکلات نیازمند همراهی مردم است

عبور از مشکلات نیازمند همراهی مردم است

عبور از مشکلات نیازمند همراهی مردم استبه گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از بوشهر، آیت‌الله غلامعلی صفایی بوشهریدر جلسه درس اخلاق در مسجد امام حسن مجتبی (ع) بوشهر اظهار داشت: نماز اول وقت به صورت مکرر تاکید شده است و باید از فضیلت‌های نماز اول وقت بهترین بهره را ببریم.

وی با اشاره به تاکید حضرت علی (ع) بر استقرار عدالت در جامعه اسلامی، اضافه کرد: زمانی که حضرت علی (ع) زمام امور را در دست گرفت به جای اینکه به او کمک کنند تا حکومت اسلامی در مسیر توسعه و پیشرفت قرار بگیرد، خواص و عوام از ایشان مطالبه کردند و خواسته‌های شخصی خود را مطرح کردند و سه جنگ بزرگ را به ایشان تحمیل کردند و ترور در دستور کار این افراد قرار گرفت.

امام جمعه بوشهر خاطرنشان کرد: حکومت اسلامی به معنای حکومت همه مسلمین است و همه باید کمک کنند تا این حکومت اسلامی در مسیر صحیح خود به توسعه و پیشرفت دست یابد.

وی به مشکلات آب در سطح کشور اشاره کرد و ادامه داد: اگر انسان جلوی اسراف را بگیرد و مقدار کمی در مصرف آب صرفه‌جویی کند، همین خدمت به حکومت اسلامی و کمک به مردم برای عبور از مشکلات است.

آیت‌الله صفایی بوشهری با اشاره به فشار‌ها و مشکلات اقتصادی بیان کرد: مسئول اقتصاد و مسائل اجرایی یک مملکت رئیس جمهور و دولت است، ولی همه باید کمک کنند تا بار به مقصد برسد و مشکلات کمتری را شاهد باشیم.

وی افزود: در زمان امیرالمومنین هم همین مشکل بود و وقتی که آن حضرت حرفی می‌زد، مردم به خوبی عمل نمی‌کردند و همین موضوع باعث رنج آن حضرت می‌شد و خواص بی‌بصیرت مانع‌تراشی می‌کردند.

امام جمعه بوشهر ادامه داد: جامعه‌ای که از ولایت فاصله می‌گیرد، با مشکلات بسیار زیادی روبرو می‌شود. برخی از اصحاب حضرت علی (ع) فریب خوردند و آن حضرت را یاری نکردند و مشکلات بیشتری را برای ایشان ایجاد کردند.

نماینده، ولی فقیه در استان بوشهر افزود: همه مسئولان کشور از جمله رئیس جمهور و مجلس و قوه قضائیه باید تابع مقام معظم رهبری باشند و هر کسی که کوچکترین فاصله‌ای گرفت باید بداند که از جاده خارج شده و مشکلاتی را متوجه کشور و مردم می‌کند.

مطالبات روشنگری و آزادی‌های دیکته شده غربی‌ها ثمره عمل نکردن به مباحث دینی است

مهدیا وهابی، عضو جمعیت بانوان فلرهیخته استان کردستان در گفت‌وگو با ایکنا از کردستان، اظهار کرد: طرح مطالبات زنان در کردستان طرحی کلان است که ابتدا باید به شناخت نیازها بپردازیم و سپس بتوانیم الگو معرفی کنیم.
وی افزود: زمانیکه در مورد زنان کردستان صحبت می‌کنیم باید نظام یک الگوی زن کُرد مسلمان داشته باشد تا مسئولان نظام در کردستان این الگو را ارائه دهند و در مورد آن صحبت کنند و این الگو باید از ائمه اطهار، زنان گذشته و زنان عصر حاضر گرفته شود.
وی با اشاره به اینکه مطالبات حقیقی امروزی با مطالبات غیرحقیقی در هم آمیخته شده است، عنوان کرد: اکنون مطالبات روشنگری و آزادی‌های مختلفی که از غرب دیکته می‌شود، بحث روز است و این به دلیل عمل نکردن به مباحث دینی و مذهبی است.
عضو جمعیت بانوان فرهیخته کردستان بیان کرد: گرچه باید مانع افزایش طلاق و ارائه راهکارهای اساسی برای کاهش آن شد اما متاسفانه با این پدیده در جامعه روبه‌رو هستیم و باید بپذیریم که مهریه و نفقه پشتوانه زن مطلقه است اما طولانی بودن فرآیند دادرسی منجر می‌شود زنان از خیر نفقه و مهریه بگذرند.
وهابی با گلایه‌مندی از عدم ارائه آمار و ارقام توسط مسوولان عنوان کرد: عدم ارائه آمارها باعث می‌شود حرف هیچ کسی میان مردم خریدار نداشته باشد بنابراین باید مردم و جوانان ما از بسیاری آمارها آگاهی یابند.
وی بیان کرد: رفع خلاء‌های قانونی، اجرای صحیح قانون و چاره‌اندیشی برای معضلات حقوقی جدید به خصوص در عرصه حقوق زنان چهره موجه قوانین اسلام را بهتر نمایان می‌کند.
عضوجمعیت بانوان فرهیخته استان یادآور شد: هر دم از باغ غرب بری می‌رسد اما اگر خودمان نظام حقوقی مستحکمی برای زنان داشته باشیم دیگر نیاز نیست پاسخگوی سوالات غربی‌ها باشیم.
انتهای پیام

درخواست سناتور آمریکایی برای بررسی اقدام نظامی علیه کره شمالی در صورت شکست مذاکرات

درخواست سناتور آمریکایی برای بررسی اقدام نظامی علیه کره شمالی در صورت شکست مذاکرات

لیندسی گراهام:‌ در صورت شکست گفتگوها حمله نظامی علیه کره‌‌شمالی بررسی می‌‌شودبه گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از گروه بین‌الملل باشگاه خبرنگاران جوان، نماینده جمهوری‌خواه مجلس سنای آمریکا کره‌ شمالی را به حمله نظامی تهدید کرد.  

«لیندسی گراهام» در آستانه دیدار کیم‌  جونگ‌اون، رهبر کره‌ شمالی و دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا،‌ در سنگاپور نماینده جمهوری‌خواه مجلس سنای آمریکا خواستار حمایت نمایندگان دموکرات از حمله نظامی علیه کره شمالی در صورت شکست توافق دیپلماتیک با پیونگ‌یانگ شد.

لیندسی گراهام با قدردانی از نامه اخیر نمایندگان دموکرات به دونالد ترامپ خطاب به آنها اظهار کرد: اگر دیپلماسی شکست بخورد،‌ آیا شما از تلاش‌های من برای قانونی‌کردن  حمله نظامی علیه  پیونگ‌یانگ، به عنوان آخرین راه‌حل، حمایت خواهید کرد تا به کره‌‌ شمالی و چین بگوییم که این‌بار مسئله کاملا متفاوت است؟

دوشنبه گذشته شماری از نمایندگان دموکرات ارشد کنگره آمریکا با ارسال نامه‌ای به رئیس‌جمهور آمریکا نوشتند:‌ اگر دونالد ترامپ به توافقی با پیونگ یانگ دست یابد که منجر به خلع سلاح هسته‌ای کامل کره‌ شمالی و رفع دیگر نگرانی‌ها در خصوص این کشور نشود٬ آمادگی دارند تا تحریم‌های شدیدتری علیه کره‌شمالی اعمال کنند.

 «چاک شومر» و دیگر رهبران ارشد حزب دموکرات در این نامه  تأکید کرده‌اند هرگونه توافقی با کره‌شمالی باید دائمی و رژیم بازرسی‌ها از تأسیسات این کشور قوی باشد.

دونالد ترامپ  و کیم‌ جونگ-اون قرار است روز سه‌شنبه ۱۲ ژوئن (۲۲ خرداد) در سنگاپور با هم دیدار و گفتگو کنند.

پیش از این ترامپ در ۲۴ مه (یک خرداد) به طور ناگهانی نشست احتمالی خود با رهبر کره شمالی را لغو کرد اما بعداً اعلام کرد که این دیدار در زمان برنامه‌ریزی‌‌شده برگزار می‌شود و هم‌اکنون هر دو طرف دو روز پیش از دیدار رسمی در سنگاپور به سر می‌برند.

تیراندازی در خانه آقای گلپایگانی/ اعلامیه شدیداللحن برای تکلیف وعاظ در ماه مبارک رمضان

تیراندازی در خانه آقای گلپایگانی/ اعلامیه شدیداللحن برای تکلیف وعاظ در ماه مبارک رمضان

به گزارش محفل ایمانی شیب الخضیب به نقل از خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس،‌ کتاب «الف لام خمینی» اثر هدایت‌الله بهبودی که انتشارات موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی آن را منتشر کرده و برای نخستین بار در سی و یکمین نمایشگاه کتاب تهران به دست علاقه‌مندان رسید، اثری روان و خوش‌خوان از کودکی بنیانگذار جمهوری اسلامی تا چند ماه پس از انقلاب اسلامی است.

تیراندازی در خانه آقای گلپایگانی، توصیه آیت الله خمینی به وعاظ در ماه مبارک رمضان و اعلامیه ساواک در برخورد با واعظان و.. در این مجال آورده می شود.

تلگرام مع‌الاسف

رویدادهای خونین روزهای نوزدهم و بیستم اردیبهشت در قم، نشان از برخورد سخت حکومت با مردم و مخالفان تظاهرکننده داشت. ازجمله کارهای مأموران حکومتی در این روزهای ورود به خانه‌های آقایان گلپایگانی و شریعتمداری بود. آنان در ادامه تعقیب و گریزهای مسلحانه به این دو خانه یورش آوردند. تیراندازی در خانه آقای گلپایگانی، او را دچار حمله قلبی کرد و به بیمارستان فرستاد. شلیک گلوله در خانه آقای شریعتمداری نیز به کشته شدن دو محصل علم دینی انجامید. تعرض مسلحانه به حریم خانه مراجع تقلید و کشتن برخی افراد، در کارنامه شاهان شیعه ایران دیده و شنیده نشده بود. بازتاب این رویداد تا صفحات جراید خارجی کشیده شد. آنان نوشتند که حریم منزل مراجع تقلید پس از صدها سال شکسته شد و مصونیت آن از بین رفت. این کارها جز تشدید مخالفت‌ها با شاه و رژیم او دستاوردی برای حکومت پهلوی نداشت.

این خبرها نه با پیک، بلکه با تلفن به آگاهی امام خمینی می‌رسید. از چه زمانی امکان مکالمه بین دو کشور ایران و عراق برقرار گردیده بود؟ معلوم نیست، اما می‌دانیم که در اوایل سال 1357 کارگزاران آیت‌الله، تلفنی با ایران در تماس بوده‌اند.

امام خمینی در بیست و سوم اردیبهشت، به جای تدریس خارج فقه در مسجد شیخ انصاری، درباره رخدادهای ایران سخن گفت. او گفت که نظامیان قم را قبضه کرده، به خانه‌های مراجع حمله برده، آدم کشته‌اند. از تظاهرات شهرهای کوچک و بزرگ علیه شاه خبر داد؛ از اعتصاب روحانیان تهران در برپا کردن نماز جماعات گفت و با طعنه افزود که حاکم ایران در حال وارد کردن کشور به دروازه تمدن بزرگ است. آخرین کتاب منسوب به محمدرضا پهلوی، به سوی تمدن بزرگ نام داشت که برخی جراید همزمان با پانزدهمین سالگرد انقلاب شاه و مردم، ششم بهمن 1356، بخش‌هایی از آن را منتشر کرده بودند. آقای خمینی کتاب را خوانده بود و به شاگردانش توصیه کرد آن را بخوانند. «اگر کسی این کتاب را ببیند، واقعاً خجالت می‌کشد که یک قلمی این‌طور… بی بندوبار، این همه اختناق، این همه گرفتاری مردم، این همه کشتار، این همه زدوبند، این همه فروختن ملت به اجانب… اینها را همه خدمت‌گزاری و آزادی در ایران وانمود کرده است. هر کس این کتاب را بخواند و از کره مشتری آمده باشد… خیال می‌کند که این یک مطلبی است که همان طرز فکر افلاطون است!»

آیت‌الله گفت که هیأت حاکمه قیام ملت ایران را به من نسبت می‌دهد، «ولی من می‌گویم تمامش زیر سر خود اوست. تمام این سی و چند شهر که قیام کرده‌اند، با تحریک خود ایشان قیام کرده‌اند.» و خطاب به شاه افزود که بر این ملت، از دست پدرت، بعدازآن از دست تو چه گذشته است؟ این همه داغ‌ها که در دل اولیای این مقتولین هست، از آن زمان تا حالا، از زمانی که در مسجد گوهرشاد آن جنایت را آن مرد جنایتکار کرد. تا امروز که با دست تو این جنایات دارد اجرا می‌شود، با این ملت شما چه کردید؟ می‌خواهید انفجار نشود؟ … من یک طلبه‌ای هستم مثل سایر آقایان طلاب، مثل سایر آقایان شهرها؛ من هم یک ناله‌ای می‌کنم از دست این. آن‌که اساس این انفجارهاست، خود این آقاست.»

 او گفت که انقلاب شاه و مردم درواقع انقلاب شاه و آمریکا است. کدام مردم؟ اگر مخالفت مردم با او به درازا کشد، آمریکا هم دست از حمایت شاه خواهد کشید. آیت‌الله، شاه را رفتنی و توبه‌اش را ناپذیرفتنی دانست و به شاگردانش گفت که در قیام علیه ستم و ستمکاران، کشتن و کشته شدن طبیعی است؛ و اگر امروز حوزه علمیه قم و مردم آن شهر ایستاده‌اند و کشته می‌دهند، چون زنده هستند؛ و «من برای حوزه (نجف) متأسف هستم. یک حوزه هزارساله دارد حیثیتش را از دست می‌دهد.» حوزه علمیه نجف در حال فراموش شدن است.

آخرین بخش از سخنرانی آن روز امام درباره سازماندهی خیزش مردم ایران بود. او با اشاره به تلاش ناموفقی که در اوایل دهه چهل شمسی در دمیدن روح تشکیلات به جامعه روحانیت ایران داشت، خواستار برپایی روابط سازمانی بین روحانیت و دیگر اقشار جامعه شد. «همه دست به دست هم بدهید؛ علی‌حده هر کس برای خودش یک سازی با است. این شکست است. باید عقلای قوم، سران قوم، سازمان بدهند به این آقی‌ام پیدا بشود بین همه جناح‌ها. همه شهرستان‌ها باید با هم روابط داشته باشند.

اینها را گفت و سخنانش را با مژده پیروزی به پایان برد. «مژده می‌دهم به همه جناح‌های در ایران برای اسلام، برای احقاق حق قیام کردند که؛ إنَّ الصُّبحَ لَقریب.»

 آیت‌الله همزمان با این سخنرانی، تلگرامی هم برای آقایان شریعتمداری و گلپایگانی فرستاد و از حوادث رخ داده در خانه آنان ابراز تأسف کرد و خواستار قطع‌ید ایادی اشرار و آجان گردید. این تلگرام‌ها نیز تکثیر و در میان مردم پخش شد. اما سخنرانی 23 اردیبهشت آقای خمینی نیز چند روز بعد، در قالب نوار صوتی در قم پخش گردید.

نمایندگی ساواک در عراق انتقال سریع این سخنرانی را چنین توضیح داد: «متن سخنرانی یک‌ساعته او در همان روز توسط اطرافیانش تلفنی برای یکی از طرفدارانش در قم خوانده شد که بلافاصله تکثیر و توزیع شده است.»

کاربرد نوارهای سخنرانی به جایی رسید که مقامات امنیتی را واداشت دستورهای سختی در این باره بدهند. «هر کس نوار سخنرانی خمینی و سایر عناصر افراطی ضدرژیم را توزیع بنماید، دستگیر و تحت تعقیب قانونی قرار گیرد و نوارها نیز ضبط» شود. البته به‌کارگیری تلفن برای انتقال سخنرانی‌های امام، یا رد و بدل کردن اخبار، ساواک را به واکنش واداشت. پرویز ثابتی، رئیس اداره کل سوم با فرستادن تلگرامی به نمایندگی سازمان متبوع خود، در عراق، خواست «به طریق مقتضی و غیر محسوس شماره تلفن محل سکونت خمینی و همچنین افراد دیگری که در این هدف فعالیت‌هایی علیه ایران دارند، تهیه و سریعاً اعلام دارند.»

نگران برادر

امام خمینی پس از تبعید برادرش، آیت‌الله سید مرتضی پسندیده به انارک، همواره پی جوی حال‌وروز او بود. نگران بود، مبادا کهولت و پیری، او را در تبعیدگاه از پای درآورد. می دانست که برادر پا به سن گذاشته‌اش به‌تنهایی نمی‌تواند از پس کارهای روزمره‌اش برآید.در نامه‌نگاری با نزدیکان خواست که خبر سلامت برادر را به او برسانند؛ فردی را برای کمک‌حال او از قم به انارک بفرستند و یا از آقای محمد صدوقی خواسته شود ملازمی برای او تعیین کند. «فوق‌العاده نگران هستم. لازم است یک خادم پیش ایشان باشد… من منتظرم که شما به من سلامت ایشان و رفاه ایشان را اطلاع دهید. موکول نکنید به دیگران. خودتان مستقیماً دخالت کنید. این‌جانب را از اضطراب و ناراحتی بیرون بیاورید و اگر ایشان کسالت دارند، طیب از هر جا ممکن است ببرید و مرا مطلع کنید.»

می‌توان باور کرد که دستگاه امنیتی هم از جانبی دیگر دلواپس بود؛ اگر اتفاقی برای این پیرمرد 84 ساله بیفتد، برادر همو که پس از مرگ پسرش، نظم شاهنشاهی ایران به هم ریخت، آشفتگی‌های سیاسی اجتماعی پسین چگونه باید رفع و رجوع گردد؟ کمتر از بیست روز پس از صدور حکم تبعید، محل اقامت اجباری آقای پسندیده از انارک اصفهان به داران اصفهان تغییر داده شد؛ از کویر به کوهستان. نخستین ماه تابستان 1357ش به نیمه نرسیده بود که هیأت حاکمه تصمیم گرفت حکم تبعید را از سر آقای پسندیده برداشته، او را به زادگاهش، خمین، بفرستد؛ همان‌جا تحت نظر باشد و از آن منطقه بیرون نرود.

برای پانزدهم خرداد

پانزدهمین سالگرد رخداد خونین پانزدهم خرداد 1342 نزدیک بود. از نخستین روزهای ماه خرداد، نه‌تنها حواس گروه‌های گوناگون اجتماعی، بلکه توجه حکومت، به این روز بود؛ این‌که سیر اعتراض‌ها و تظاهرات چگونه خواهد بود. سرکوب‌های خونین مأموران حکومتی در زمستان گذشته و بهار کنونی، راهبران داخلی نهضت را به این اندیشه واداشت که اعتراضات روز پانزدهم خرداد علیه «دیو استبداد» عزای ملی، تعطیل عمومی و بست نشینی خانگی باشد.

«سکوت باشکوه سراسری مملکت گویاترین زبان ملت و کوبنده‌ترین مشت بر دهان استبداد خواهد بود.»

با وجود این، روند دستگیری‌ها از سوی هیأت حاکمه ادامه یافت و رو به فزونی گذاشت. در این ماه غیر از مبارزان حرفه‌ای، روحانیان و دانشجویان، دانش آموزان بسیاری شدند. فشار تبعید همچنان بر گرده مخالفان بود؛ حتی افرادی که اقدامی آشکار علیه نظر پادشاهی نکرده بودند، با این احتمال که ممکن است در روزهای نزدیک به 15 خرداد منشا اثری باشند، دستگیر و به نواحی بد آب و هوا تبعید شدند. شمار کسانی که به علت داشتن اعلامیه و نوار بازداشت شدند کم نبود.

امام خمینی در دهم خرداد، آخرین جلسه درس سال تحصیلی 57-1356، حرف‌های خود را به بازگویی و تحلیل اوضاع ایران اختصاص داد و بر زنده نگاه داشتن یاد پانزدهم خرداد 1342 تأکید کرد. او در ابتدای سخن، طبع صحراگرد چنگیزخان مغول را با مزاج متمدن محمدرضاخان پهلوی مقایسه کرد و به این نتیجه رسید که آن وحشی بیابان‌نشین به قانون «یاسای» خود پایبند بود، اما این [اهلی] شهرنشین، به هیچ قانونی تن نمی‌دهد. خبر دستگیری‌های گسترده در ایران به گوش آیت‌الله رسیده بود؛ از آن یاد کرد و با اشاره به گفته‌های اخیر شاه درباره دادن آزادی به مردم ایران، پرسید که مگر آزادی اعطا شدنی است؟ شاه در گفت‌وگو با خبرنگاران آلمانی گفته بود که «ما سیاست آزادی دادن خود را ادامه خواهیم داد.» همو در مصاحبه مطبوعاتی با ارباب رسانه‌های داخلی بار دیگر این موضوع را تکرار کرده بود؛ «این آزادی‌ها را ما دادیم.» آقای خمینی به پرسش خود چنین پاسخ داد: گفتن «این‌که اعطا کردیم آزادی را، این جرم است. آزادی مال مردم است. قانون آزادی داده. خدا آزادی داده به مردم. اسلام آزادی داده. قانون اساسی آزادی داده به مردم اعطا کردیم چه غلطی است؟ به توچه که اعطا بکنی؟ تو چه‌کاره هستی؟» با وجود این، به قلم‌هایی که اخیراً با نوشتن مطالب انتقادی، پرده از سختی‌های رفته بر ملت برمی‌داشتند،اشاره کرد و گفت که صاحبان این قلم‌ها ممکن است وابسته به حکومت یا مستقل از آن می‌خواهند باشند، اما آنچه دیده می‌شود، جدا کردن دولت از شاه است؛ گذاشتن جرائم و جنایات بر گرده دولت است؛ منحرف کردن جهت اتهام‌ها از شخص اول به اشخاص دوم و سوم است.

مطلب را می‌خواهند منحرف کنند از مجرم اصلی به این پایین‌ها، به دولت مثلاً. آنها الان از خدا می‌خواهند که انسان هر چه می‌گوید، از دولت بگوید. اعلی‌حضرت را کنار بگذارند. مجرم اساسی و اصلی را کنار بگذارند.» و افزود که با این حال شاه مجرم شماره دو است؛ مجرم شماره یک آمریکا است.

آیت‌الله بار دیگر ادعاهای شاه را در دستیابی به دروازه تمدن بزرگ تخطئه کرد و با اشاره به سفر اخیر شاه و همسرش به مشهد و سخنانی که در صحن امام رضا علیه‌السلام گفته بود ابراز داشت که «آقای دروازه تمدن بزرگ» از زاغه‌نشین‌ها و گودنشین‌های اطراف تهران پایتخت ایران، کسانی که بی‌آب و برق، بی بهداشت و آموزش بسر می‌برند، خبر ندارد، آن وقت صحبت از تولید برق [توسط انرژی اتمی و انرژی خورشیدی می‌کند! «آخر این حرف‌ها را برای کی می‌زنی؟ [دست‌کم بگو توی رادیو نگویند… که مردم بشنوند… نجف هم بشنود.. مردمش اروپا هم بشنود… و (همه بخندند.» او پرسید که این چه تمدن بزرگی است که بخشی از مردمش گرسنه‌اند، اما بهترین دشت‌های کشاورزی، چون دشت قزوین، ارژن و مغان در دست آمریکا، اسرائیل و انگلیس است؟

در بخش دیگر سخنان آقای خمینی درباره پانزدهم خرداد 1342 بود. او تأکید کرد که ملت ایران نباید این حادثه خونین را فراموش کند؛ نه‌تنها پانزدهم خرداد، بلکه هر جنایت این پدر و پسر را نباید از یاد ببرد. آیت‌الله از توصیه راهبران داخلی نهضت برای سالروز پانزدهم خرداد آگاه بود: «باید سران قوم تفکر کنند در این امور؛ 15 خرداد را باید حفظش کنند. می‌توانند، با جار و جنجال و هیاهو و تظاهرات؛ نمی‌توانند، با مقاومت منفی و بیرون نیامدن از منازل.»

امام خمینی توصیه پیشین خود را در سازمان‌دهی به مبارزه تکرار کرد و از همه رهبران مؤثر نهضت خواست که اقدامات خود را یکپارچه و هماهنگ کنند؛ و آشتی‌ناپذیری خود را، چه با فریاد و چه با سکوت، اعلام نمایند. «بین احزاب و لشکری‌ها، بین لشکری‌ها و روحانیون، همه باید با هم روابط داشته باشند و نقشه بکشند برای زوال این آدم. ملت اسلام و ملت ایران با این آدم آشتی نخواهد کرد.» و با یادکرد از گفته اخیر مهدی بازرگان، افزود که «تا هنگامی‌که اعلی‌حضرت در این مملکت است ایران روی آزادی را نخواهد دید.»

نوار صدای این سخنرانی در روز بعد/ 12 خرداد 1357 دست‌کم در تهران و شد. همه آنانی که پی جوی حوادث احتمالی پیش رو بودند می‌دانستند که امام و مناسبت سالگرد پانزدهم خرداد سخن رانده و مردم را تشویق به اعتصاب و مبارزه منفی است. فشرده گفته‌های او در اطلاعیه‌ای تک برگی به امضاء «مسلمانان مبارزه در داخل کشور و با همین قالب توسط نهضت آزادی خارج از کشور در بیرون ایران چاپ و توزیع گردید. بررسی مأموران ساواک از هفده شهر بزرگ ایران نشان می‌دهد که بیشتر مردم این شهرها با تعطیلی بازار و مغازه‌ها در اعتصاب خواسته شده مشارکت کردند و بهای آن را نیز با دردسرهایی که مأموران شهربانی برایشان آفریدند، پرداختند.

اربعین چهارم

در بیستم خرداد 1357 سه اطلاعیه مهم، یکی از آن مراجع تقلید مقیم قم، دیگری از طرف امام خمینی و بعدی از سوی سازمان اطلاعات و امنیت کشور نوشته شد.

چهارمین چهلم، اواخر خردادماه از راه می‌رسید. بیست و هفتم خرداد، چهلمین روز کشتار مردم قم و چهارمین مناسبت سلسله وار نهضت اسلامی ایران بود. آقایان گلپایگانی، مرعشی نجفی و شریعتمداری یک هفته مانده به آن روز، در اطلاعیه مشترکی چهلم چهارم را عزای عمومی خواندند، اما گفتند که مجلس ختم برپا نخواهند کرد. این بار نیز توصیه به خانه نشینی و تعطیل عمومی شد.

همزمان آیت‌الله خمینی نیز به این مناسبت اطلاعیه‌ای نوشت. خوب است پیش از وارسی آن، از دستور تازه ساواک، که در همان روز صادر شد، گفته شود. دستور، پیشگیرانه بود. با وجود دستگیری‌های گسترده چند ماه اخیر، دستگاه امنیتی صلاح خود را در آن دید که با پرونده‌سازی، هر فردی که گامی در راه مقاصد مرجع تبعیدی ایران زده، بازداشت کند. این دستور که به همه دفاتر ساواک در کشور داده شد، دو بند داشت: 1- به منظور جلوگیری از هرگونه اخلال در نظم و اقدامات براندازی، کلیه وعاظ و روحانیون یا کسانی که مستقیماً به نفع روح‌الله خمینی و به خصوص در چندماهه اخیر فعالیت داشته یا دارند، ضمن جمع‌آوری مدارک کاملاً مستند و مستدل به اتهام ضدیت با رژیم قانونی کشور تحت تعقیب قانونی قرار گیرند. 2- با همکاری مراجع انتظامی کلیه مجالس مذهبی که به نحوی در اخلال در نظم و یا وسیله‌ای برای تحریک مردم برعلیه مصالح مملکت تشکیل می‌شود، کنترل و چنانچه واعظی در چنین مجالسی اقدام به بیان مطالب تحریک‌آمیز نمود، تحت تعقیب قانونی قرار گیرد.»

اما آنچه آیت‌الله نوشت، با گفته‌ها و مواضع مراجع ایران متفاوت بود. «ما سوگمندانه و مفتخرانه عزیزانی را که در راه هدف، که واژگونی رژیم طاغوتی و برپا داشتن پرچم پرافتخار اسلام است، فدا کردیم و این درست راه اسلام و برنامه مسلمین راستین در صدر اسلام بوده و در طول تاریخ خواهد بود… پیغمبر بزرگ اسلام همه چیزش را فدای اسلام کرد تا پرچم توحید وحید برقرار ماند.»

او شاه را ایستاده در لب پرتگاه توصیف کرد که از چند سو تهدید به سقوط می‌شود؛ از طرف توان پایان نیافتنی مردم ایران، پوسیدگی و فروپاشی نظام پادشاهی و حزب رستاخیز، نارضایتی صاحب منصبان لشکری و کشوری، و بالاخره از سوی قدرت‌هایی که احتمالاً از او روی برگردانند. آقای خمینی با اشاره به تغییرات روی داده در دستگاه‌های دولتی و امنیتی، جابه‌جایی مهره‌ها را، راه گریز محمدرضا پهلوی از این پرتگاه دانست، «غافل از این‌که با تغییر ابزار جنایت که جز آلتی در دست جانی اصلی نیستند، ملت هوشمند ایران اغفال نخواهد شد. نکته‌ای که آقای خمینی از قول شاه نقل کرد و به رد آن پرداخت، منتهی شدن این نهضت به روی کار آمدن کمونیست‌ها و یا تجزیه ایران بود. محمدرضا پهلوی در مشهد گفته بود که اگر ما وطن‌پرستان نتوانیم مملکت را حفظ کنیم، کشور یکپارچه به دامن توده‌ای‌ها خواهد افتاد و افزوده بود که چگونه یک ایرانی می‌تواند به جای «تمدن بزرگ»؛ تجزیه ایران را بپذیرد.

آیت‌الله نوشت که همه مخالفان شاه وطن‌خواه هستند، آنکه وطن گریزاست،‌خود شاه است «که اجانب، به ویژه آمریکا را مسلط بر تمام شئون کشور کرده و مخازن آن را بی‌دریغ تقدیم آنان نموده و به آنها مصونیت داده» است. او ترساندن مردم از خطر کمونیسم را ابزاری برای اغفال ناآگاهان خواند و توضیح داد که «کمونیسم در ایران با دست آمریکا، چنانچه حزب توده به دست انگلیس ایجاد شد» و از آن برای خنثی کردن خیزش‌های رهایی‌بخش ملی و مذهبی، بهره بردند. آخرین توصیه آیت‌الله این بود که راهبران ملت اخیر بخورند، تا برانداختن حکومت پادشاهی مبارزه کرده،  از سستی در این راه بپرهیزند.

بررسی اسناد نشان می‌دهد که اعلامیه‌ آیات قم درباره عزای ملی و تعطیلی عمومی روز بیست و هفتم خرداد در شهرهای پرشماری دیده شد و منجر به تعطیلی بسیاری از نماز جماعات، همه حوزه‌های علمیه بسته شدن تعداد زیادی از بازارها و اماکن کسب‌وکار گردید.

ریسه‌کشی‌های دولتی

در نیمه دوم رجب 1398 نیمه اول تیر 1357 نظرها معطوف به مناسبت‌ها ماه شعبان، به ویژه پانزدهمین روز آن، زادروز امام دوازدهم شیعیان، بود. یکی از دو جشن خودجوش و همگانی ایرانیان در چنین روزی برپا می‌شود. اما آن سال پرسش تازه‌ای پیدا بود. آیا می‌توان در پس رویدادهای خونین شش ماه گذشته، این جشن را بسان‌ها با آذین بندی‌ها، چراغانی‌ها و پخش شیرینی و شربت برپا کرد؟ بنابر آنچه که آیت‌الله خمینی در اطلاعیه سیزدهم تیر خود نوشت، این سؤال بارها از ایران پرسیده شده که چه کنیم؟ جشن‌های ماه شعبان را برگزار کنیم یا نه؟ او هم پاسخ داد که هنوز داغداران جوانان کشته شده، سیاه پوش اند. جشنی برای ما نگذاشته‌اند. عید ما روزی است که بنیان ستم را ویران کنیم و کشور را از دست خاندان پهلوی نجات دهیم. توصیه او به مردم ایران آن بود که بدون تشریفات و مراسم مرسوم هر ساله، در مساجد گرد آیند و سخن‌گویان این مناسبت از مصیبت‌های رفته بر مردم بگویند «و هر چه بیشتر کارهای ضد اسلامی و غیرقانونی رژیم را افشا کنند و خوف را که از جنود ابلیس از دل بیرون کنند و در ادامه نهضت، که موافق رضای خداوند تعالی و ولی‌عصر است، کوشش کنند.

در پی نگارش این اطلاعیه، آیت‌الله از پسرش، احمد، خواست با تماس تلفنی روحانیون ایران را به نوشتن و انتشار اعلامیه‌ای همسو ترغیب کند. چه‌بسا در پی این تقاضا بود که نود تن از روحانیون تهران زیر نوشته‌‌ای را امضا کردند که خواسته مشابهی از مردم داشت.

شمار چاپ و گسترده پخش اطلاعیه امام در ایران، بی‌نظیر بود این نخستین نیمه شعبانی ملت برای نمایش سرور و شادمانی عیدی که به آن باور داشت، پا پس کشید، اما دولت برای نمایاندن جشن این روز، که به آن بی‌ایمان بود، پا پیش گذاشت. بیشتر حواس‌ها به نیمه شعبان 30 / 1398 تیر 1357، زادروز دوازدهمین امام شیعیان بود. اما آنچه در روز سوم شعبان/ 18 تیر زادروز امام حسین علیه السلام در شهری چون قم گذشت، سازمان اطلاعات و امنیت کشور را نگران کرد. «سوم شعبان… هیچ خبری از جشن در قم نبود. شهر یکپارچه سکوت بود. حتی بعضی از کسبه چراغ‌هایی که جلو مغازه‌شان هر شب روشن بود، خاموش کرده بودند. و این به دستور خمینی است که در اعلامیه‌اش دستور داده از برگزاری جشن‌های مذهبی خودداری کنند… عدم برگزاری مراسم جشن‌های مذهبی، اتحاد مردم را در طرفداری از مراجع می‌رساند، لذا باید دولت نیز اقدامی انجام دهد که ملت را به طرف خود جلب نماید.» نگرانی دیگر ساواک همزمانی نیمه شعبان با سالروز 30 تیر 1331 بود؛ روزی که مردم تهران در اعتراض به اقدام دولت مستعجل احمد قوام در دستگیری آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانی و در حمایت از دکتر محمد مصدق تظاهرات کرده، در رویارویی با مأموران مسلح، کشته داده بودند.

اقدام ساواک چه بود؟ پیشنهاد کارشناس این سازمان در قم، مبنی بر جلب اعتماد مردم، سخن از زمانی سپری شده و اقدامی ناممکن بود. پیشنهاد رئیس ساواک تهران پذیرفته شد. پیشنهاد می‌گردد در صورت تصویب، مسئولین کلیه وزارت خانه‌ها، ادارات دولتی، سازمان‌های وابسته و کارخانجات توجیه گردند تا حداقل 24 ساعت جلوتر (15 شعبان مصادف با روز جمعه است) سر در مؤسسات مربوطه را آذین‌بندی نمایند و مراتب جهت پیش‌بینی‌های برق مصرفی قبلاً به وزارت مزبور  [= برق و شرکت توانیر] توجه داده شود.» مدیران حفاظت دوازده وزارت خانه و مؤسسات والی نظارت کنند. وزیر کار و امور اجتماعی نیز عهده‌دار چراغان در تهران، و چه‌بسا شهرهای دیگر، مجبور کردن کسبشان بود. دیدگاه برخی کاسبان تهرانی پس از شنیدن این موضوع چنین بود: «سابق بر این دولت از برگزاری این مراسم جلوگیری می‌کرد ولی امسال چون کسبه در نظر دارد که مراسمی در روز مذکور برگزار نکنند، دولت چنین تصمیمی را گرفته و می‌خواهد مردم و کسبه را وادار به چراغانی نمایند.

اقدام دیگر دستگاه امنیتی چاپ اعلامیه‌ای با این مطلع بود که فرقه ضاله گمراه که هدفی جز دشمنی و کینه‌توزی با وجود مقدس امام زمان… ندارد، هر روز می‌کوشد به شکلی و به رنگی از تابش این نور پاک جلوگیری کند. در این اعلامیه بی آنکه نامی از فرقه بهاییت برده شود از مردم خواسته شد که «امسال جشن نیمه شعبان با بهترین طرز و عالی‌ترین کیفیت، بهتر از گذشته انجام» گیرد.

کار بعدی ساواک مذاکره با انجمن حجتیه برای برپایی این جشن بود. پاسخی که ساواک از رهبر انجمن گرفت این بود که برخلاف میل خود و از ترس واکنش‌های مردم نمی‌تواند برپایی این جشن مشارکت کنیم.

اعلامیه دیگری هم به دست ساواک ساخته و پرداخته و منتشر شد که پیش از توصیه مردم به چراغانی نیمه شعبان، واکنش دیرهنگام سازمان امنیت به گفت‌وگوی امام خمینی با روزنامه لوموند بود. این اعلامیه می‌گفت آن‌که جشن تولد امام دوازدهم را تحریم کرده، همان کسی است که در مصاحبه با لوموند گفته بود در جامعه‌ای که ساختن آن را پیشنهاد می‌کنیم مارکسیست‌ها آزادی خواهند داشت که فعالیت کنند و حرف خود را بزنند.» ساواک با بریدن سر و دم پاسخ آیت‌الله به خبرنگار روزنامه فرانسوی به نقد تمسخر‌آمیز آن پرداخت و نتیجه گرفت آقای خمینی به «دستور اربابان خارجی خود، جبهه تازه‌ای را برای تضعیف مذهب و تسلط فرقه ضاله بهاییت بر مسلمین گشوده است. امضا این اطلاعیه جامعه مسلمانان آگاه ایران بود این اعلامیه ساواک در ده هزار نسخه تکثیر و توزیع گردید.

این تمهیدات کارساز نیفتاد. مردم کار خودشان را کردند و جشن‌های مرسوم ماه شعبان را برگزار نکردند. طرفه آنکه آذین بندی و چراغانی ادارات و نهادهای دولتی هم درست و حسابی نبود تا جایی که اعتراض محمدرضا شاه پهلوی هم شنیده شد که چطور می‌شود همچنین چیزی؟ علتش چیست که اماکن دولتی چراغانی ننموده‌اند؟.»

سیاست سازش

در پی تبعید آیت‌الله سید مرتضی پسندیده از قم، خبرهایی به ساواک رسید که نشان می‌داد سازوکار دستگاه مالی امام خمینی، نه روی زمین، بلکه پنهانی و در زیرزمین ادامه پیدا خواهد کرد. از دیگر سو خبر داده شد که این بار نه یک نفر، بلکه کسانی نقش وکالت را در گرفتن و پیش و بخش وجوهات شرعی به عهده خواهند گرفت. اینها خبرهای خوبی برای دستگاه امنیتی از این مأموران سازمان اطلاعات و امنیت کشور، با یک نفر شناخته شده روبرو بودند. مراقبت از او و جمع‌آوری اطلاعات، بسیار ساده‌تر از کسانی بود که زین پس، پنهانی امور مالی آیت‌الله خمینی را به عهده می‌گرفتند. از دیگر سو پس از بخشوده شدن حکم تبعید آقای پسندیده، و اقامت در زادگاهش، خمین، خبر داده شد که مردم وجوهات را به خمین برده، تحویل پسندیده می‌دهند و رسید می‌گیرند.

این روند در دوره کوتاه مدت تبعید او نیز وجود داشت. آن روزها راه انارک و رادان، که تا آن وقت از خلوت‌ترین و کم گذرترین راه‌ها بود، شلوغ و پر رفت‌وآمد شده بود. آقای پسندیده تعهد داده بود که «به منزل خمینی رفت‌وآمد نداشته، به امور وی مداخله ننماید.» اما گفته بود که من نمی‌توانم از دریافت وجوهات شرعی و سهم امام خودداری کنم. «من از جانب خمینی مجاز به دریافت این‌گونه وجوه هستم، لذا شرعاً نمی‌توانم قبول نکنم و از سایر آیات همچنین اجازه‌ای دارم و برای آنان هم پول جمع‌آوری می‌کنم.»

همه این عوامل در کنار سیاست تازه ساواک، پس از روی کار آمدن ناصر مقدم، که یکی از آنها نشان دادن روی خوش به گروهی از روحانیان مخالف بود، به آنجا رسید که ساواک پذیرفت و در نبود پسندیده در قم فردی را به جای خود معرفی کند. آقای پسندیده ، محمدصادق تهرانی کرباسچی و علی‌اکبر اسلامی تربتی را معرفی کرد. مقدم فرد دوم را، همو که پیش از این وکیل تام‌الاختیار آیت‌الله بود و به این جرم به تعبید فرستاده شده بود، پذیرفت و این را هم افزود که «ساواک قم در جریان باشد و ترتیبی اتخاذ نماید که روابط خوبی بین آنها [ساواک قم و تربتی] باشد.» ناصر مقدم دستور دیگری هم داد. او پس گزارش افزایش شهریه آقای خمینی به شش هزار ریال که معادل دو و سه برابر ماهان مراجع تقلید بود، به اداره کل سوم نوشت که از این موضوع برای ایجاد شکاف و اختلاف بین آقایان» استفاده شود.

برای ماه رمضان

روزهای پایانی تیرماه 1357 خالی از رخدادهای خونین نبود. در تهران، گردهم آیی گروهی از فعالان سیاسی در خیابان تخت جمشید، طالقانی بعدی، به بازداشت افراد و ضرب و شتم بسیاری انجامید. مردم رفسنجان در تظاهرات خیابانی خود به قصد برانداختن مجسمه محمدرضا پهلوی با تیراندازی مأموران مسلح روبرو شدند. با کشته شدن جوانی هجده ساله آنها موقتاً عقب نشستند. روزهای بیست و نهم و سی‌ام تیر فضای جهرم ملتهب بود، مردم شهر از چراغانی دوایر دولتی ناراحت بودند. در اینجا نیز تقابل نیروهای انتظامی جوان هجده ساله را روی دست مردم گذاشت. او با تفنگ ساچمه‌ای رئیس شهربانی کشته شد. تظاهرات گروه‌هایی از مردم شیراز پس از سخنرانی آیت‌الله سیدعبدالحسین دستغیب به شهادت جوانی دیگر منجر گردید و در اثر برخورد خودروها کشته شده بود بین مردم و ماموران حکومتی درگیری شد و یک دختر جوان با گلوله به شهادت رسید. این حوادث نظام چهلم‌های پیشین را به هم ریخت و گفت خیزش مردم ایران، نه چهل روز یک بار، بلکه در هر روز تکرارپذیر است.

امام خمینی در پنجم مرداد 1357 اطلاعیه‌ای نوشت و ضمن تشکر از مردم ایران برای همبستگی در برپا نکردن جشن‌های ماه شعبان، آن را همه‌پرسی سراسری در نخواستن رژیم شاهنشاهی خواند. او با اشاره به حوادث شهرهای یادشده، راه پیش روی ملت را همانا «هدم دستگاه رژیم منحط پهلوی» دانست. آیت‌الله، دیدگاه‌ها و خواسته‌های خود را در هشت بند یادآوری کرد. اول این‌که نهضت اسلامی ایران با پیشتازی روحانیان و پشتیبانی مردم در 15 خرداد 1342 شکوفا شد و بدون اتکا به شخص، جبهه، جمعیت و حزبی ادامه یافت. دوم این‌که ابراز نظر هیأت حاکمه در آزاد بودن انتخابات مجلس آینده، چیزی جز کشیدن راهی انحرافی، آن هم در آستانه ماه مبارک رمضان، برای کاستن ضرب مخالفت‌های مردمی نیست.

خیال انتخابات آزاد با برقرار بودن قدرت شیطانی شاه، امری موهوم است. گفتنی است لایحه جدید دولت در موضوع انتخابات مجلس شورای ملی به برداشته شدن انحصارهای موجود و آزادی انتخابات تعبیر شده بود. البته پیش از رسیدگی به این لایحه، شاه در اواسط مرداد به این مسئله اشاره کرد. سوم این‌که مخالف خوانی‌های نوپدید و بی‌سابقه در بین برخی از نمایندگان مجلس شورای ملی و ابراز تمایلشان در نزدیکی به برخی روحانیان نامی، صحنه‌سازی است. باید دید چه تغییری در نظام شاه پدید آمده است که اینان تا دیروز دست‌بوس بودند و چاکر، و امروز مخالف. باید ملت شریف هوشیار باشد که این مهره‌های خطرناک خود را در بین آنان جا نزنند.» احتمالاً اشاره امام به رفتارهای تازه افرادی چون احمد بنی‌احمدی مجلس شورای ملی بود. او با اعتراض‌هایش به ساختارهای حزب رستاخیز و نزدیک نشان دادن خود به آقای سید کاظم شریعتمداری به این گمان دامن می‌زد که آزادی‌های داده‌شده از سوی شاه به مجلس شورای ملی هم نفوذ کرده است. چهارم اینکه از مردم خواست به بررسی شمار کشته‌شدگان بپردازند؛ آنان را در هر شهری شناسایی کنند و به آگاهی او برسانند؛ سرکشی به بازماندگانشان را فراموش نکنند؛ «سلام خمینی را که در سوگ آنان است به همه برسانند و اگر کسی به واسطه مجروح شدن و یا از دست دادن عزیزش احتیاج مادی دارد، لازم است به بهترین وجه برآورده شود، یا هر چه زودتر به من مراجعه شود تا با تمام طاقت به آنان رسیدگی نمایم.» پنجم این‌که به نگارش تاریخ نهضت اسلامی ایران همت گمارده شود. انگیزه مردم چیست؟ در شهرهای گوناگون چه می‌گذرد؟ او نوشت که امروز پیش چشم ما آنچه به‌روشنی رخ داده، تحریف می‌شود. «آنچه… امروز برای ما روشن و واضح است، برای نسل‌های آینده مبهم می‌باشد؛ و تاریخ، روشنگر نسل‌های آینده است.» آیت‌الله ششمین یادآوری خود را با توجه به پیش رو بودن ماه مبارک رمضان به سخنرانانی مربوط کرد که گفتارشان باید در روشنگری فداکاری‌های مردم باشد. او از امامان جماعت مساجد خواست که از دعوت «وعاظ السلاطین» بپرهیزند؛ گویندگانی را به مسجد بخوانند که از فداکاری مردم در راه اسلام بگویند. هفتم این‌که سخنرانان مذهبی از بیان مطالبی که به سردی و سستی شنوندگان منجر شود، خودداری کنند. هشتم این‌که خود مردم گویندگان را به «ذکر مطالب اسلامی و انسانی تشویق کنند و از آنان با احترام تقاضا کنند که جنایات و ستمگری‌ها را بیان و تفسیر کنند.»

نمایندگی ساواک در عراق پنج روز پس از نگارش این اطلاعیه به وجود آن پی برد و گزارشی به ایران فرستاد. این گزارش وقتی به دست اداره کل سوم رسید، رئیس مربوطه زیر آن نوشت که «اعلامیه در ایران توزیع شده است.»

اعلامیه با گستره زیاد در ایران پخش شد و سازمان اطلاعات و امنیت کشور را نگران کرد.

ماه مبارک رمضان در پیش بود و ظرفیت فراوانی برای گردهم آیی‌های مردمی و جلسه‌های وعظ و خطابه داشت. این دلهره را می‌توان در نامه ای که ساواک خراسان به شهربانی آن استان نوشت حس کرد. «اخیراً از طرف روح‌الله خمینی اعلامیه شدیداللحنی در مورد تکلیف وعاظ در ماه مبارک رمضان و چگونگی تبلیغات علیه حکومت شاهنشاهی صادر و در نظر است در مشهد تکثیر و پخش شود… مراقبت‌های لازم معمول و در صورت مشاهده نسبت به جمع‌آوری آن اقدام و در ماه رمضان کلیه منابر کنترل و از طرح هرگونه موضوع تحریک‌آمیز جلوگیری و اسامی وعاظ افراطی را اعلام نمایند.